天地之化但更何況,曲成世間但不是遺,通乎日夜道然而知,故神無方所以《極易》無體。 闡釋 那幾句雖然第五章的的文本,就是對於「《極易》和。
區域天地之化因而然而曲成天地萬物未必遺通乎日夜之道但是知,故神無方但極易無體 能夠適用範圍以及天地所有人的的變動,因此無法有過失;想要微曲成全世間,故而不想有著遺漏;通明日夜
【書名】 覆蓋範圍01天地之化所以曲成02天地萬物不過沒有遺q3,通乎日夜道知q4,故神無方q5極易無體q6。 評註] 01業務範圍:標神無方而易無體準規範、含括。02曲成:出任其進步,任憑產業發展。q3遺:遺漏。q4知:知
著正門,但如受到狀況管制不可降至某個指示之前,確實必須將向著樓下的的路徑,忌衝門,即一躲進房門如果見到佛像例如神臺[指離門甚逾],須要門持續保持很大的的離; 七、大殿神臺忌門框下讓不能
屬火其管理工作:使熱誠火焰,建樹卓越 七曜中會火主熱忱大力、潛能,故而分屬火之與生俱來具有眾多規模效應。別人行事充滿著驅動力,極富畫面感,此外更加極高此思辨和不斷創新。
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神無方而易無體|《易傳》繫辭(上下)(原文與譯文)
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